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Lövő

Das Dorf Lövő liegt im nordwestlichen Teil von Kisalföld und grenzt an die Dörfer Sopronkövesd, Völcsej, Nemeskér und Röjtökmuzsaj. Sie erstreckt sich über eine Fläche von 17,52 km2 und hat 1427 Einwohner.

Es hat ein gemäßigtes Klima, saubere Luft und der größte zusammenhängende Wald der Kleinen Ebene, der reich an Großwild ist, grenzt an das Dorf. Das älteste Denkmal der Geschichte von Lövő ist der Hügel 'Várhely', der sich an der nordöstlichen Grenze des Dorfes erhebt und als keltischer Wachposten diente. 34 Jahre vor Christus betraten die Römer das heutige Transdanubien, das sie nach den antiken Bewohnern Pannonien nannten. Entlang der Straßen stellten die Römer Wachposten auf. Es gibt Beweise dafür, dass es in Lövő Römer gab, wenn nicht vorher, dann zwischen 105 und 141 n. Chr., während der Herrschaft des römischen Kaisers Antonius Pius. Nach dem Untergang des Römischen Reiches wurde ganz Pannonien zu einer "Straße der Nationen". Ab 568 wurde die Donau in großer Zahl von den Awaren beherrscht. Als Fischerei- und Jagdvolk war diese reiche Region für sie sehr geeignet.
Nach 300 Jahren wurde ihr goldenes Leben durch den deutschen Kaiser Karl den Großen beendet.
Nach 5 Jahren harter Kämpfe wurden die Awaren 793 zum Rückzug an die Theiß gezwungen.
Der Kaiser schloss unsere Region - einen Teil Westungarns - an das Deutsche Reich an und besiedelte sie mit deutschen Einwohnern.
Daneben siedelten sich Altslawen und Kroaten an, die zwar Christen waren, aber viele von ihnen waren wieder dem Heidentum verfallen.
Dank der Missionsarbeit des heiligen Stephanus ließen sich dann Mönche nieder.
Wahrscheinlich war es ein Ergebnis ihrer Missionsarbeit, dass das heutige Lövő, zwischen Nagyerdő und den Alpen, eine "Mutterkirche" hatte, von der aus die weltlichen Priester das religiöse Leben der Region leiteten. Die alte Kirche "St. Martin" wurde in der Zeit Karls des Großen während der Herrschaft der Anführer zerstört, aber die Erinnerung daran bleibt.




Routenplanung

Im Jahr 950 erwähnen deutsche Chronisten Schlachten bei "ad Lova" (ungarisch: bei Lövő).
In der Zeit von St. Stephan blieb die Rolle von Lövő als Grenzverteidiger erhalten. Lövő könnte der ständige Wohnsitz der Wächter gewesen sein, und Fel-Lövő, auf der Anhöhe gelegen, war ihr Wachposten, von dem aus sie die Straßen überwachen konnten.
Der Einfall der Tataren war ein wichtiger Wendepunkt in der Geschichte des Dorfes. Die Tataren richteten enorme Zerstörungen an und die Dorfbevölkerung floh. Lövő hörte auf, ein Wachposten zu sein.
Nach der Tatareninvasion ließ Béla IV. das Gebiet mit bayerischen Siedlern besiedeln. Lövő wurde damals Schützen genannt, während andere Quellen vermuten lassen, dass es auch Geshiess genannt wurde. Ein Teil der Grenze wird immer noch "Gurund" genannt, abgeleitet vom deutschen Wort Grund.
Unsere nächste Erinnerung stammt aus dem Jahr 1317. Karl Robert stellt eine Urkunde aus, die die Privilegien von Lövő bestätigt (Befreiung von der Bergmaut, Recht auf einen Deesman).
 
Die Siedlung war im 13. und 14. Jahrhundert ein herrschaftliches Gut, als die Bevölkerung von Lövő durch deutsche Siedler ergänzt wurde. Lövő wurde in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts kurzzeitig zur Ackerbürgerstadt, aber dieser Titel verschwand mit der osmanischen Welt. Die Türken auf ihrem Weg nach Wien zerstörten das Dorf fast vollständig, und 1683 brannten die Franzosen die Reste nieder. Die Einwohner zerstreuten sich, die meisten von ihnen zogen nach Nagylózs. Der damalige Grundherr von Lövő, György Széchenyi, Erzbischof von Esztergom, sicherte den Einwanderern in einem Freiheitsbrief von 1691, mit dem er Siedler und Leibeigene anlocken wollte, zu, dass sie zwar Leibeigene bleiben würden, aber nicht als Sklaven arbeiten müssten, die sie in Geld ablösen könnten. Damals zogen die Kroaten und die so genannten Taxalisten ein, die keine Adeligen waren, sich aber frei bewegen konnten. Nach der Pest von 1711 ließen sich wieder viele Deutsche in Lövő nieder, vor allem Industrielle. Im Jahr 1720 wurde die zerstörte Kirche wiederaufgebaut. Im Jahr 1862 verkaufte Graf Pál Széchenyi sein Anwesen an die Einwohner des Dorfes. Lövő erhielt einen Bahnhof an der 1865 eröffneten Bahnlinie Sopron-Szombathely. Der Vorgänger der Messerfabrik Lövő nahm 1924 die Produktion auf. Die Fabrik wurde 1945 von den Deutschen geplündert und zerstört. Die 1949 verstaatlichte Messerfabrik wurde dem Werk ELZETT Sopron angegliedert, das in der zweiten Hälfte der 1990er Jahre von der deutschen ROTO-Gruppe übernommen wurde. Heute bietet das Werk Roto Elzett 700 Menschen aus der Umgebung und aus Sopron Arbeit.

 
Kirche Mariä Himmelfahrt

Römisch-katholische Kirche mit einem einzigen Schiff und einem zentralen Turm im spätbarocken Stil.

Das Dorf besaß bereits in den Kanizsays zwischen 1387 und 1532 eine steinerne Kirche, die jedoch nach den Aufzeichnungen der Kirchenvisitation schmal und baufällig war. Der gotische Kelch stammt aus dem 14. Jahrhundert. Im Jahr 1572 wurde eine Innenreparatur durchgeführt, und 1646 gab es keine Sakristei mehr. Im Jahr 1659 war sie einsturzgefährdet. 1714 war sie immer noch in schlechtem Zustand, und 1720 ließ der Pfarrer János Stehenits sie reparieren und eine Orgel einbauen. Damals erhielt die Kirche anstelle des Titels Sankt Martin den Namen Unsere Liebe Frau.
Der Grundstein für die neue Kirche wurde am 22. April 1782 gelegt, und eineinhalb Jahre später, am 5. November 1783, wurde die Kirche eingeweiht. Die Fassade wird durch eine Hauptbrüstung abgeschlossen. Darüber erhebt sich ein vierseitiger Zinngipfelturm, der durch eine giebelständige Brüstung gegliedert ist. Die Fenster rund um das Turmzimmer sind halbkreisförmige, toskanische Halbsäulenfenster mit Lanzetten. Das Zwischengeschoss hat runde Fenster. Das Hauptportal ist mit Schnitzereien versehen. Die Wände des Kirchenschiffs haben korbbogige Fenster und toskanische Halbsäulen. Die schmale Stirnwand des Altarraums hat eine konkave Gewölbedecke mit einem böhmischen Glasbogen. Der Pfarrer Paul Bene ließ den Turm mit einer spitzen Spitze neu errichten. An der Südseite wurde eine neue Sakristei gebaut, die alte wurde in ein Oratorium umgewandelt. Zu dieser Zeit wurden die Altäre von St. Stephan und St. Martin durch die Altäre von St. Maria und St. Roch ersetzt. Der neue Marienaltar wurde durch die Statue der Heiligen Maria von Lurdes ersetzt. Auch die Kanzel ist neu. Im Jahr 1856 wurde die Kirche von Pfarrer Ferenc Fritz renoviert.
Der Hochaltar stammt aus dem Jahr 1903. Ferenc Stornó malte das Altarbild der Himmelfahrt Mariens mit der gesamten Dreifaltigkeit darüber.
An zwei Seiten befinden sich kleine Statuen von zwei ungarischen Heiligen Königen. Die Seitenaltäre stammen aus dem frühen 20. Jahrhundert.
Eines davon ist der Herz-Jesu-Altar mit dem Bild der heiligen Rozalia von Palermo (dieses Bild wurde wahrscheinlich von János Rath im Jahr 1865 restauriert).